《诗经》里的植物：禾成在秋

2017/11/13 10:24:17王丽芳收藏

  

转眼立冬。在草木最后的狂欢中，寒兰悄无声息地开放了，王菲《幽兰操》的歌声适时传来，我想到了韩愈，他五十二岁那年，因上《谏迎佛骨表》而被唐玄宗贬至潮州，失意的他闻到了开于幽谷的兰花香，遂作《猗兰操》。  

禾成在秋，这个时节，在“江南香格里拉”浙江仙居公盂，成熟的稻香也正抓着季节的尾巴璀璨着———它们是在跟兰草竞赛吗？完全不同与兰花的素净内敛，成熟的稻禾在阳光下完全坦露着自己的身躯，一如种植它们的农人们质朴、率真的脾性。  

3000年前的《诗经》年代，应该是劳动最光荣的时代。劳动之于那时的人们不仅是维系生活的必要手段，也是向往美好未来、开创生命奇迹的升华。已经掌握了松土、播种、培育、防害等农业生产程序的他们在劳动中，忘却了辛劳，忘却了奴隶的身份，念出了最美好的诗篇。  

“坎坎伐檀兮，置之河之干兮。河水清且涟猗。不稼不穑，胡取禾三百廛兮？”砍伐檀树声坎坎啊，我要亲手把它们一棵棵运到河边。河水清澈，微波荡漾，大自然实在太美了！可是，我们却身负沉重压迫与剥削的枷锁，成天从事繁重的劳动，还没有一点自由，不仅要伐木造车，还要替剥削者种庄稼和打猎。苍天呀，大地呀，那些老爷君子不播种不收割，却独占我们辛苦种植收获的禾，贪得无厌地侵吞我们狩猎来的猎物。  

这不公平的日子何时是个头呀！《伐檀》中提到的禾，即嘉谷。出自《广雅·释草》，二月开始生长，八月成孰，处四季之中，得阴阳之和，所以称它为禾（和）。“禾”字是象形字，像垂穗的禾本科农作物，故从“禾”的字多与农作物有关。比如，禾粟即谷粟，禾畴就是种植禾谷的田野，禾颖指的是带芒的谷穗，禾稿是连茎带穗的谷类收获物，禾菽是谷类和豆类……当然了，还有禾苗。所不同的是，禾苗不仅仅指水稻苗，所有谷物类种子的幼苗都叫禾苗。这里单讲下“九月筑场圃，十月纳禾稼”（《豳风·七月》）中的禾苗，也就是成熟在深秋的稻谷的禾苗。  

水稻最初未插入大田时叫“秧苗”，插入大田后叫“禾苗”，结穗成熟后便叫做稻谷了。  

这种人类最主要的口粮，在植物学上属禾本科稻属普通栽培稻亚属中的普通稻亚种，是一种50~130厘米高的年生性植物，按品种有粳稻、籼稻之分，也可按成熟时间分为早稻、中稻和晚稻等。稻作文化源远流长，它已成为中华农耕文化最为重要的一部分。当先民们的农事活动总结以诗歌形式流传下来时，我们不能不为诗中浓厚的田园情怀、所散发的泥土芬芳，还有对劳动的赞美所感动。  

感动之余，让我们再读读那首《悯农》：“锄禾日当午，汗滴禾下土。谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。”此时，已是满腔的悲悯。也正是缘于对禾的怜爱，我甚至差点将女儿的名字叫作禾了。  

禾，为杂交水稻之父袁隆平所挚爱。他曾有一个禾下乘凉梦：梦到水稻比高粱还高，稻穗比扫帚还长，稻谷像花生米那样大，他和助手就坐在稻穗下乘凉！正是这个梦想，开启了袁老的摩登时代———他的“东方魔稻”旋风席卷全世界；在很多人眼里，某种程度上，袁隆平就等于丰衣足食。  

禾，还为作家杨沫先生所爱。她在《我爱北京》中写道：我的心灵就像得到了阳光、雨露和禾苗，浮荡着一种积极向上的力量。在这里，禾苗是积极向上的力量，更是未来，是希望。  

禾，还是嘉兴市的简称。嘉兴最早出现在史书上是春秋时期，那时它叫槜李，为吴越争霸战场，未有城池。话说三国吴国黄龙元年，槜李的禾苗长势喜人，于是政府便建城于此并取名为禾兴，后又叫嘉禾。后因吴国太子叫孙和，为了避讳再改为嘉兴。之后又有不少变更，如秀州等。建国后又叫回嘉兴，但上述这些古称包括禾城，都成为了嘉兴的别称而流传下来。  

看来，成在深秋的禾，不仅是嘉谷，也是一种极好的意象呢。如果你正在为孩子取啥名而苦恼，不妨想想“禾”吧。  

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