葑菲之采:采你者得福，弃你者有眼无珠。

2017/9/6 9:15:12王丽芳收藏

话说“5·20”就要来了，很应景地，我读到了这样一段话———作家方晴想写一篇关于爱情的文章。  

于是问爸爸：什么是爱情？爸爸说：“爱情就是爸爸什么都没有，妈妈依然嫁给了爸爸。”她又问妈妈：什么是爱情？妈妈说：“爱情就是爸爸什么都有了，依然爱妈妈。”离我们并不遥远的父母爱情，以简单诠释着浪漫。而当穿越时空，品味《诗经·邶风·谷风》中的爱情故事时，你会发现，这种简单而温暖的相濡以沫是那样难求，正如今日许多人可望而不可即的那样。  

那是一个吉日。淇水悠悠，一对新人拜天地、结连理。那是一个末日。山谷中狂风怒吼，一个弃妇叫天天不应，叫地地不灵，只能哀怨泣诉：“黾勉同心，不宜有怒。采葑采菲，无以下体？”夫妻共勉结同心，不该动怒不相容。采摘萝卜和蔓菁，难道要叶不要根？葑，即蔓菁，俗称大头菜，又叫九英菘、合掌菜、玉蔓青等，是一种常见的家庭腌制咸菜的蔬菜，也是一种苦命的救荒植物。当然，蔓菁跟随这位可怜的女子走进《诗经》后，刘禹锡、韩愈、苏东坡、诸葛亮、张岱等文人雅士接踵而至，歌之咏之，感之叹之，遂让其周身也充满了诗意。  

这位以蔓菁根茎自喻的女子遭遇了什么呢？她的丈夫曾是贫穷的农民，婚后她辛劳操持，日子慢慢好起来。但日子好了，丈夫却遗弃她了。那个负心汉喜新厌旧，把她当仇人，有意寻隙找岔，动辄拳脚相加，最后在迎亲再婚之日，将她赶出了家门。  

是不是感觉剧情似曾相识？对，古往今来，这样的故事比比皆是，以至于发展到今日，人们甚至麻木得见怪不怪了。可怜之人必有可恨之处，如果说今人冷眼看怨妇的话，那么三千年前这位女子的可恨之处，便是“哀其不幸，怒其不争”，便是被孔子称道的温柔敦厚的诗教传统。但是，你既然会写诗，咋不学学卓文君呢？也是，这个负心汉不是司马相如，这女子也没有卓文君的商业头脑呀。换做是卓文君，定然会化心碎为力量，大片大片种植蔓菁，摇身变为农庄主吧。  

想想都美得很，天天和“五美菜蔬”打交道，怎么说也得越来越美吧。蔓菁有“五美”：可生食，可菹酸菜，可充饥，可消痰止咳，可补人。这不是道听途说，韩愈说，元稹说，张岱说，李时珍说，连诸葛亮都把自己的名号给了它呢———传说在蜀地，诸葛亮命士兵种此为军食，因此称其为“诸葛菜”。  

蔓菁的身影不间断地出现在《齐民要术》《本草纲目》等书里，声名远播。殊不知，它还是古丝绸之路上的“补水佳酿”呢。  

1400年多前的一天，一支商队从长安出发，一路西行，目的地是西域诸国。  

商队过了河湟地区，翻过日月山，到达了伏俟城。伏俟城是吐谷浑国的国都，是当时中西贸易往来的重镇。即将面临风沙肆虐、荒无人烟的八百里瀚海，他们除了备足粮食和水，还购买了大量的蔓菁。  

买这么多蔓菁干嘛？它是天然“储水器”呀，“即便放在露天的环境下三五个月，切开时里面还是会有很多水分”。正是因为这个特性，蔓菁成了古丝绸之路上商旅们非常喜爱的食品。而对于长途跋涉的骆驼和马匹而言，蔓菁也是最美味的食物。一棵蔓菁的能量和水分，足够支撑它们多走几天。  

集万千优点于一身的蔓菁，你的根长在《诗经》，你要对那个痴情哀怨的女子说：采你者得福，弃你者有眼无珠。甭伤心了，自强自力，比啥都强。  

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