互通有无

2017/9/26 9:29:35粮油市场报网收藏

  

明立国之初，朝廷就对乌思藏（西藏）、青海、甘肃境内的少数民族实行各种安抚政策：派遣佛教僧侣入藏对当地居民进行“教化”；在藏区设置官府；分封佛教领袖为法王、国师，部落首领则为俗世王。这些大大小小的官衔都有期限，过期就需跟朝廷“续约”。  

且这些王公贵族中，又只有国师级别以上的人才有资格朝贡。  

朝廷还详细规定，“西番”诸族首领每一至两年入贡一次，一次随行人数不得过百，入贡路线经过四川。对居住在西藏、青海和甘肃的藏族人，朝廷表现得比较热情；但是对住在同一地区的鞑靼人、回回人，就比较冷淡，允许朝贡，但来使不得过黄河———这样看来，“德被远人”之心也是有所分别的。  

而贡使市易茶，除了朝贡和官方的以物易物，朝廷也允许贡使在民间茶叶市场买茶。最初，朝廷的政策是“听自便”，也就是随便使者在哪儿买、买多少；后由于来使太多而不得不限制斤数，且所限斤数越来越少，这也间接说明前来买茶的“使者”队伍有多么庞大。  

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